Dacie, Lituanie, Suisse, Irak, Egypte

Dacie

Un peu d’histoire

La province de Dacie de l’Ordre des Prêcheurs a été fondée en 1288 et le frère Rano du Danemark fut le premier prieur provincial. Vers la fin du XIII^ème siècle, la province comptait près de 30 couvents dominicains.
La réforme luthérienne a mis fin au catholicisme en Dacie et à la vie monastique. Il fallut attendre le XX^ème siècle pour voir le retour des Dominicains en Dacie.
Au fur et à mesure des fraternités laïques ont été établies près des couvents.

La situation au 6 décembre 2025

Le vicariat de Dacie regroupe quatre fraternités :

• Helsinki (Finlande), fraternité fondée en 1992
• Lund (Suède), fraternité Saint Thomas d’Aquin, fondée en 1953
• Oslo (Norvège), fraternité Saint Dominique fondée en 1926, mise en sommeil un temps, puis rétablie en 1991
• Stockholm (Suède) fondée dans les années 1930

Le nombre de membres engagés varie entre 7 et 16.

Cette situation est marquée par le fait que l’Eglise catholique constitue une minorité dans les pays scandinaves. La vie monastique, quelle que soit sa forme, est moins connue qu’en France.
Notre situation est également caractérisée par les distances : 500 km, voir plus, entre les fraternités. Par ailleurs, nous sommes dispersés dans quatre pays : Finlande, Suède, Norvège et Danemark dont deux ressortissants sont membres de la fraternité de Lund (Suède).
Tous les trois ans, nous avons une réunion fraternelle pour rassembler toutes les fraternités de Dacie. Les contacts à l’échelle du vicariat sont permis par des visites individuelles et par les outils numériques, mails et visios.

Activités typiques

Typiquement une fraternité se réunit une fois par mois pendant l’année scolaire. Il y a une messe et un temps d’échange fraternel. On consacre aussi du temps aux études – une conférence, une lecture de la Bible ou un ouvrage de théologie, de spiritualité ou de quelques documents actuels de l’Eglise. Nous vivons également une retraite annuelle. Il arrive qu’il y ait un apostolat extérieur en commun ou en collaboration avec les autres branches de l’Ordre.
Normalement les membres des fraternités sont des membres actifs dans leurs paroisses et leurs diocèses, également sur le plan œcuménique. Nous espérons que notre vie fraternelle et les études nous préparent à un apostolat à l’exemple de saint Dominique.

Suisse Romande

Un peu d’histoire

La présence dominicaine en Suisse romande est ancienne, les archives témoignant d’une activité à Genève dès 1263. Comme dans de nombreuses régions d’Europe, cette présence a connu des interruptions marquées au fil des siècles.

Le renouveau moderne s’est opéré au XX^ème siècle, notamment en 1951 lors de la prise en charge de la paroisse Saint-Paul de Genève par les frères Dominicains. À Fribourg, la dynamique actuelle est issue du groupe de rencontre « La Bible à la maison », accompagné par le frère Jean-Bernard Dousse o.p., qui s’est officiellement constitué en fraternité en 2005. Plus récemment, en 2022, une tentative de fondation de la fraternité de l’Annonciade à Lausanne a été entreprise, bien que celle-ci n’ait pas perduré.

La situation au 3 janvier 2026

La Suisse se caractérise par son plurilinguisme (français, allemand, italien et romanche) et une culture diversifiée qui façonne l’organisation du laïcat. On dénombre actuellement deux fraternités en Suisse romande :

• Fraternité Saint-Dominique à Genève, établie durablement depuis 1951. Elle compte environ quinze membres engagés ou sympathisants, dont quelques-uns se sont engagés ces dernières années et cinq sont actuellement en formation.
• Fraternité Sainte-Rose-de-Lima, dite « de Fribourg », mais ancrée à Hauteville, localité située à une trentaine de kilomètres de Fribourg et choisie comme lieu de rencontres pour faciliter le trajet de sa vingtaine de membres provenant de l’ensemble du canton de Gruyère. La moitié de ses membres sont de jeunes personnes .

Ces deux fraternités sont complétées par celle de Zürich, en Suisse alémanique.

Le contexte géographique suisse, bien que restreint à une superficie de 41 285 km², impose parfois des distances qui peuvent sembler importantes entre les membres, surtout lorsque ceux-ci sont âgés et que la route, parfois enneigée, devient dangereuse. Toutefois, l’usage des moyens de communication modernes permet de maintenir un lien étroit entre les fraternités.

Les deux fraternités de Suisse romande font face à une double réalité contrastée, d’une part celle du temps avec l’âge avancé de certains membres qui, depuis quelques années seulement, accueillent de nouvelles personnes, plus jeunes, et d’autre part celle de la géographie, les laïcs provenant aussi bien de la ville ou de la campagne que de la montagne.

Activités typiques

La vie des fraternités repose sur la présence régulière des uns et des autres. Portées par le responsable de fraternité et l’assistant-religieux, les fraternités ont le souci du bien-être de chacun de ses membres lors des rencontres, mais aussi en dehors. Avec une ambiance agréable et propice à l’étude, à la prière et au partage, les frères et sœurs laïcs y trouvent une Parole d’espérance et de réconfort.

Le frère Benoît Delhaye o.p., du couvent de Strasbourg, nous signifiait que nos fraternités étaient un véritable « berceau de l’Évangile » car, à l’image des premiers disciples qui devaient conjuguer des origines diverses, nos fraternités font face au défi de mêler à la fois des personnes âgées, engagées de longue date, qui ont un riche vécu et ont même parfois participé à la fondation de la fraternité et fait sa promotion historique, et les nouveaux membres, plus jeunes, qui donnent un élan vers l’avenir. Nos  fraternités sont ainsi des lieux d’apprentissage et de perfectionnement de la vie fraternelle. Buvant ainsi à la source de la Fraternité, la sœur laïque ou le frère laïc peut témoigner de sa foi, et proclamer l’Amour du Christ.

Lituanie

A compléter

Irak

A compléter

Egypte

A compléter